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该隐的祭物为何不受上帝的喜悦|澳门十大正规网站

2020-10-16 20:44:02

澳门十大正规网站_该虚和亚伯的故事,在创世纪记4章里只记述了一件事,就是他们兄弟二人祭品的的事。对于他们的不道德,圣经没更好的记述。他们两个的不同点,在于祭物的有所不同;该虚是拿地里的出产为供物送给神,而亚伯赐给的是羊群中头生的和羊的脂油。我们告诉,整本圣经只有一条主线,就是神的解救;而这个救恩,是耶和华发明者的,就是:用神的独生子耶稣基督作为赎罪祭典,替神早在创世纪以前预计悔改的人,作为赎罪的羔羊献上在神面前,制成救赎的大工。

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而世人该虚和亚伯第一次的祭品,就旧约了将来耶稣的赐给。耶稣就是那祭物,施洗约翰说道:看哪,神的羔羊,除去(或作身负)世人罪孽的(大约1:29)。我们现在来想到他们两人的祭物:该虚拿地里的土产,也就是人所艰辛劳累来作的,从土里生长出来的;而土地因着亚当的缘故不受了受苦(创1:17),用被受苦的土地所出产的送给神,是神所不喜乐的。

况且地里的出产是农作物,这个祭物里面没生命,代表着人的希望、人的努力奋斗,这是“作工得工价”。亚伯的祭物呢?旧约了耶稣的救赎!他所献的,是羊群中头生的和羊的脂油。这个祭物,旧约有生命被夺走。

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而这个头生的羔羊和羔羊的脂油,让我们看到了耶稣这个神的头生的、继子的儿子,作为除去世人罪孽的、神的羔羊,为我们舍命!这是恩典!这是福音!这是神所喜乐的!天父说道:你是我的爱子,我喜乐你(可1:11)。所以,看到了吗?唯有耶稣是天父喜乐的!今天,我们因信耶稣,都沦为了神的众子,就是耶稣基督借着圣灵住在我们里面,替我们活尘世荣耀的生命;所以今天父看我们,都是耶稣!因着亚伯赐给了准确的祭物,神称亚伯的“不道德是善的”,该隐的“不道德是凶的”。希伯来书十一章4节说道“亚伯因著信,祭品与神,比该隐所献的更加美”,回应亚伯凭信心赐给的是基督,是因信称义;该虚凭自己的希望赐给的是土产,赐给的是人的不道德,他是因不道德称义。然而耶稣亲口说亚伯是“义人”(太23:35)。

所以,神悦纳亚伯的祭物——神的羔羊,该隐的祭物——因不道德称义,不蒙神悦拉。不能像该虚,他是科那恶者,杀死了他的兄弟。为什么杀死了他呢?因自己的不道德是凶的,兄弟的不道德是善的。圣经的上述经文中都说明了了对该虚不道德的叙述——该隐的不道德是凶的;其中,经文中更加认为了因该隐行得很差而供物受神悦拉。

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圣经中虽并未记述该虚在祭品给神之前做到了些什么,但记述了该虚之后因神恼怒拉供物而“大大向神责备”,然后向亲生兄弟亚伯心生妒忌和仇恨,以致杀死了兄弟。当神质问该虚亚伯在哪里的时候,该虚“马利亚了谎”,被识破后却仅有是实在惩处太重而没为自己的作法有悔悟之意。这样,从圣经的观点来看,该隐的品性是凶的,神恼怒纳该隐的供物并不暗示着“神喜好亚伯”,忽略,反映了祭品的公义性(不同于巫术里“单求益处”的行贿式祭品)。在圣经中,与这一观点交织完全一致的代表经文如下:撒母耳说道:“耶和华喜乐燔祭典和五谷丰登祭典,忘如喜乐人理会他的话呢?发号施令败于祭品;顺从败于公羊的脂油。

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神所要的祭,就是悲伤的灵。神啊,悲伤痛悔的心,你必不轻看。

恶人祭品,为耶和华所憎恨;刚强人祷告,为他所喜乐。|澳门十大正规网站。

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